〈歸厚錄—陽基章〉陳巃羽註解

此篇文章非蔣大鴻所著(作者不明)，明代冷謙就已對《歸厚錄·陽基章》作注。也就是說三元納氣的理論在明朝之前就有了。

 

 

• 原文：藍色字體
• 陳巃羽註解：黑色粗體

 

 

大輿之理。豈惟藏形。往古聖哲。作京建都。

輿：地域、疆域。

藏形：隱藏收斂其形體。 

 

襟江帶河。九野孕靈。兆民萃處。百堵聿興。

襟帶：本意為衣襟與腰帶。引申為山川屏障環繞，如襟如帶。

九野：天的九大區域。中央曰鈞天、東方曰蒼天、東北曰變天、北方曰玄天、西北曰幽天、西方曰顥天、西南曰朱天、南方曰炎天、東南曰陽天。九州的土地。

百堵：堵，五丈。百堵形容區域廣大或廣大的牆垣。

聿ㄩˋ：發語詞，用於句首或句中，無義。 

 

惟宅之基。與墓合符。墓氣凝結。宅氣衍敷。

基：事物的根本。

合符：引申為事物彼此相合無誤。

凝結：凝聚、集結。

衍敷：衍，散佈、分佈。敷，散佈、傳佈。 

 

四野之地。聚散有殊。移宮改步。自奧及隅。

四野：四方的原野。

奧：泛指室內深處。

隅：邊遠的地方。

爰：於是。

機：重要的、秘密的。

宗：根本、主旨。

 

爰有五機。實惟宗要。一地二門。三衢四嶠。

五曰空缺。八風之竅。獨尊三元。微參九曜。

遊年卦例。禍福不效。墓氣從地。宅氣從門。

一門一向。榮落轉輪。門通大道。氣入家庭。

前後旁側。分勢均形。重門協吉。與路相仍。

重門：一層一層，許多層的門戶。

協：和合。

相仍：連接。 

 

轉步衰位。美惡相爭。男女居室。粵為大倫。

粵：句首發語詞，無義。

大倫：大端、大原則。

 

房闥是主。堂階是賓。祠廟奉祀。神靈所憑。

闥ㄊㄚˋ：門。

堂：正房、大廳。

 

營建若吉。人鬼咸寧。置宅廣原。地符統貫。

廣原：廣大而平坦的地方。

地符：大地的符瑞。符瑞，吉祥的徵兆。 

 

比廬則聚。單室恒渙。若在都邑。局尤遠漫。

漫：長、遠。 

 

倘若沾濡。厥功無算。深山之宅。八方蔽藏。

沾濡：滋潤浸濕。比喻恩澤普及。

厥：他的、那個。同「其」。

 

山形凹缺。風來其方。依高立局。返氣舒暢。

以是主治。庇蔭不常。墓氣及骨。宅氣及身。

以是：用這個。

主治：專門療治。

不常：很少。 

 

此如滋條。彼如沃根。根榮以歲。條茂及晨。

條：細長的樹枝。 

 

墓吉宅凶。蕃齒食貧。墓凶宅吉。殃在後人。

蕃：眾多。通「繁」。

食貧：過著貧困的生活。 

 

墓宅皆吉。介福千春。能不失馭。邁種之英。

介福：大福。

千春：形容歲月長久。

失馭：失去駕馭。

邁種：勉力樹德(施行德政)。

英：才德出眾的人。

 

 

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